{"id":242,"date":"2020-10-14T16:48:32","date_gmt":"2020-10-14T16:48:32","guid":{"rendered":"https:\/\/romahistory.com\/?page_id=242"},"modified":"2020-10-14T16:48:32","modified_gmt":"2020-10-14T16:48:32","slug":"freiheit-durch-uebertritt-zum-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/romahistory.com\/?page_id=242","title":{"rendered":"Freiheit durch \u00dcbertritt zum Islam"},"content":{"rendered":"\n<p>Durch die Niederschlagung von Aybak und Yildiz 1206, den letzten beiden Sklavengener\u00e4len der Ghaznawiden Dynastie, wurden die Roma nach fast 200 j\u00e4hriger Versklavung befreit. Befreit, soweit dieses zu diesem Zeitpunkt ging.<br>Um 1200 war die gesamte Region islamisiert sogar die alten Ursprungsgebiete der Roma. Nach dem Fall des Ghaznawiden Reiches bildeten sich in der Region einzelne kleine arabische Emirate. Die Roma hatten diese M\u00f6glichkeit nicht, denn sie hatten keinerlei territoriale Anspr\u00fcche. Dieses ist der Grund gewesen, weshalb die Roma dem \u201eRum-Seldschuken&#8220; Reich beitraten. Die Rum-Seldschuken boten den \u00dcbertritt zum Islam an mit dem damit verbundenen Vorteil, B\u00fcrger zu werden. Moslems nahmen keine islamischen Sklaven also war dies der Weg der Roma aus der Sklaverei. Die Sinti hingegen scheinen sich dem Islam verweigert zu haben und blieben somit in der Sklaverei. Dieser Umstand f\u00fchrte zu der Differenzierung zwischen Roma und Sinti, ausgehend von den Sinti.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Moslems durften nach islamischen Recht nicht als sklaven gehalten werden<\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durch die Niederschlagung von Aybak und Yildiz 1206, den letzten beiden Sklavengener\u00e4len der Ghaznawiden Dynastie, wurden die Roma nach fast 200 j\u00e4hriger Versklavung befreit. Befreit, soweit dieses zu diesem Zeitpunkt ging.Um 1200 war die gesamte Region islamisiert sogar die alten Ursprungsgebiete der Roma. Nach dem Fall des Ghaznawiden Reiches bildeten sich in der Region einzelne &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/242"}],"collection":[{"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/242\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/romahistory.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}